Kyrie eleison - Ten piedad, Señor: En los orígenes, nada que ver con confesión de pecados Kyrie es una abreviación de Kyrie eleison, que significa: Señor, ten piedad o ten piedad, Señor. En los tiempos antiguos, el uso de la exclamación Kyrie eleison era muy amplio. En la vida pública romana, era usada para saludar al emperador. Divinidades de otras religiones eran veneradas con el Kyrie eleison por sus fieles. En el Nuevo Testamento el Kyrie eleison era el clamor de los miserables a su Salvador (cf. Mt. 15:22; 17:15; 20:30). Cuando los cristianos comenzaron a incluir la exclamación Kyrie eleison en sus cultos, estaban confesando con ella a Jesucristo como único Salvador y ayudador en todas las necesidades, y negando la veneración divina a cualquier señor de este mundo. El Kyrie entró en la liturgia occidental alrededor del año 500. Su versión clásica era más o menos así: P: En paz oremos al Señor: C: ¡Ten piedad, Señor! P: Por la paz que viene de lo alto y la salvación de los oprimidos, oremos al Señor: C: ¡Ten piedad, Señor! P: Por la paz del mundo entero, por la divulgación del Evangelio y el testimonio del pueblo de Dios, oremos al Señor: C: ¡Ten piedad, Señor! P: Por esta familia de Dios y por todos los que aquí ofrecen su adoración y alabanza, oremos al Señor: C: ¡Ten piedad, Señor! P: Para ser liberados del odio, de la angustia y de la opresión, oremos al Señor: C: ¡Ten piedad, Señor! P: Por gracia, ¡socórrenos, Señor! C: Amén. Como se percibe en la versión clásica del Kyrie, sus súplicas claman a Dios por la paz del mundo, por la salvación y liberación de los perseguidos y oprimidos, por la comunidad cristiana y su testimonio. En los orígenes, coro y comunidad elevaban esta súplica, mientras el obispo entraba a la iglesia, dirigiéndose al altar para iniciar el culto. Queda clara, por lo tanto, la función del Kyrie: en el inicio del culto, al comenzar su encuentro con Dios, una de las primeras cosas que hace la comunidad cristiana es acordarse del mundo que la rodea y suplicar a Dios por los dolores de este mundo y por el testimonio que ella, la comunidad, le debe. Con su culto, por lo tanto, la comunidad cristiana no se retira del mundo. Con su culto la comunidad cristiana se coloca dentro del mundo, con todos sus dolores. Kyrie eleison es, en su origen, un clamor colectivo de la comunidad por los dolores del mundo y no un clamor individual de las personas por el perdón de sus pecados. Más tarde, las súplicas fueron eliminadas de la Letanía del Kyrie. Quedaron apenas las exclamaciones del Kyrie eleison que, solas y fuera de contexto, se transformaron en gritos de penitencia individualista, terminando por ser colocadas luego de la Confesión de Pecados. Una gran tarea para los equipo de liturgia es rescatar el Kyrie, en su sentido original, en nuestros cultos. Nelson Kirst Tomado de la revista TEAR: Liturgia em revista Volume 1, Nº 1, abril 2000 Sao Leopoldo - Brasil (tear@est.com.br) Trad. G. Oberman